HindiCBSE Class 10 · Course A · Board exam 2024 (session 2023-24)

CBSE Class 10 Hindi Course A: 2024 board paper, set 3/2/1

The question paper set in the CBSE Class 10 board exam of 2024, as printed: 17 questions for 80 marks, in sections, with each OR choice shown as an alternative. Try each question first, then open our solution.

Every question here has our step-by-step solution, split into the steps that earn marks. Each one was checked by an independent re-solve from the question paper.

Source: official question paper from cbse.gov.in: https://www.cbse.gov.in/cbsenew/question-paper/2024/X/HINDI_A.zip (a zip; this paper is the file 3_2_1 Hindi A.pdf). Questions are transcribed from that PDF; figures are described in words, so check the official paper for them.

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How the paper is set

Section	Questions	What it has
A	1-10	बहुविकल्पी/वस्तुपरक प्रश्न; कुल 10 प्रश्न, उपप्रश्न 44; 40 उपप्रश्नों के उत्तर देने अनिवार्य हैं
B	11-17	वर्णनात्मक प्रश्न; प्रश्न 7 में सभी प्रश्न अनिवार्य; अन्य प्रश्नों में विकल्प दिए गए हैं

Instructions in brief: कुल 17 प्रश्न, सभी अनिवार्य; खंड-अ में बहुविकल्पी/वस्तुपरक और खंड-ब में वर्णनात्मक प्रश्न; कई प्रश्नों में चुनाव के लिए विकल्प दिए गए हैं; प्रश्न 15, 16 और 17 में 'अथवा' के विकल्प हैं।

Section A

बहुविकल्पी/वस्तुपरक प्रश्न; कुल 10 प्रश्न, उपप्रश्न 44; 40 उपप्रश्नों के उत्तर देने अनिवार्य हैं

Q1 · 5 marks · Reading comprehensionCompetency-basedReading (unseen passages)
निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर उस पर आधारित दिए गए प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनकर लिखिए :
तकनीक की एक विशेषता यह होती है कि जब वह सबके पास पहुँच जाती है, तो अपनी हैसियत खो देती है। ब्यापार जगत पर नई तकनीक के लिए दबाव बनने लगते हैं और समाज भी उसके लिए तैयार हो जाता है। टी.वी. के साथ भी कुछ ऐसा ही हो रहा है। समाज से बेशक टेलीविजन खत्म नहीं हुआ, लेकिन जिस अर्थ में इसको हमारे समाज ने परिभाषित किया था, उस अर्थ में यह अपना वजूद काफ़ी तेजी से खो रहा है। टी.वी. का परंपरागत रूप वह है, जिसमें कुछ चैनल होते हैं। एक निश्चित समय पर उनके कार्यक्रम होते हैं और उन कार्यक्रमों को देखने के लिए आपको उस समय उसके सामने बैठना होता है। बदलते समय के साथ जो कुछ हम टी.वी. पर देखते थे, वह अब हमें अपने मोबाइल, लैपटॉप, टैबलेट पर ही देखने को मिलता है।
अक्सर जब हम भविष्य की कल्पना करते हैं, तो हमारे आस-पास जो भी कुछ उपलब्ध होता है, उसी के आधार पर आगे की सुध लेते हैं। किसने सोचा था कि स्मार्टफोन नाम की एक चीज आएगी और सब कुछ बदल जाएगा। आज जो टेलीविजन-सेट बाज़ार में मिलते हैं, वे सब स्मार्टफोन की नकल करते दिखाई देते हैं। उन्हें कहा भी स्मार्ट टी.वी. ही जाता है। वे तेजी से स्मार्टफोन का व्याकरण और गणित अपनाते जा रहे हैं। पारंपरिक टी.वी. हमारी जरूरतों पर पूरा नहीं उतर रहा, इसलिए धीरे-धीरे विदा हो रहा है। हमारी यात्रा जिस जगह पहुँच चुकी है, वहाँ किसी भी 'बुद्धू-बक्से' को तब तक स्वीकार नहीं किया जा सकता, जब तक वह स्मार्ट न हो जाए।
1. (i)
  गद्यांश के आधार पर परंपरागत टेलीविज़न के वजूद खोने का कारण है –
  (A)क्षेत्रीय भाषाओं में प्रसारण की सुविधा का न होना।
  (B)अंतर्राष्ट्रीय कार्यक्रमों के प्रसारण की सुविधा का न होना।
  (C)सीमित चैनलों पर आने वाले सीमित कार्यक्रम।
  (D)सीमित चैनलों पर निश्चित समय पर आने वाले कार्यक्रम।
  1 mark
2. (ii)
  गद्यांश के अनुसार, भविष्य की कल्पना का आधार क्या होता है ?
  (A)अतीत की उपलब्धि
  (B)वर्तमान की उपलब्धि
  (C)विकसित देशों की उपलब्धि
  (D)विकासशील देशों की उपलब्धि
  1 mark
3. (iii)
  'स्मार्ट टी.वी.' कहा जाता है –
  (A)सुंदर, सजीले, शोभनीय टी.वी. को
  (B)पारंपरिक टी.वी. से भिन्न आधुनिक टी.वी. को
  (C)आधुनिक तकनीकी सुविधा से युक्त टी.वी. को
  (D)स्मार्टफोन की तकनीक उपलब्ध कराने वाले टी.वी. को
  1 mark
4. (iv)
  'बुद्धू बक्सा' संकेतार्थ है –
  (A)रेडियो का
  (B)टी.वी. का
  (C)टेप रिकार्डर का
  (D)वीडियो प्लेयर का
  1 mark
5. (v)
  निम्नलिखित कथन तथा कारण को ध्यान से पढ़िए तथा उचित विकल्प का चयन कर लिखिए :
  कथन : सबके पास पहुँचने पर तकनीक अपना मूल्य खोने लगती है।
  कारण : लोग उससे बेहतर तकनीक की उम्मीद करने लगते हैं।
  (A)कथन तथा कारण दोनों गलत हैं।
  (B)कारण सही है, लेकिन कथन गलत है।
  (C)कथन सही है, लेकिन कारण, कथन की गलत व्याख्या करता है।
  (D)कथन तथा कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या करता है।
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) गद्यांश में कहा गया है कि परंपरागत टी.वी. में कुछ ही चैनल होते हैं, उनके कार्यक्रम निश्चित समय पर आते हैं और देखने के लिए उसी समय सामने बैठना पड़ता है। यही उसके वजूद खोने का कारण है। सही विकल्प (D) है।
  1 mark
2. (ii) लेखक कहता है कि भविष्य की कल्पना हम अपने आस-पास जो उपलब्ध है उसी के आधार पर करते हैं। इसलिए आधार 'वर्तमान की उपलब्धि' है। सही विकल्प (B) है।
  1 mark
3. (iii) आज के टी.वी.-सेट स्मार्टफोन की नकल करते हैं और उसका 'व्याकरण और गणित' अपनाते हैं। इसीलिए स्मार्टफोन की तकनीक देने वाले टी.वी. को 'स्मार्ट टी.वी.' कहा जाता है। सही विकल्प (D) है।
  1 mark
4. (iv) 'बुद्धू-बक्सा' गद्यांश में पारंपरिक टी.वी. के लिए प्रयुक्त हुआ है, इसलिए संकेतार्थ टी.वी. का है। सही विकल्प (B) है।
  1 mark
5. (v) कथन सही है, क्योंकि गद्यांश के पहले वाक्य में यही बात कही गई है। कारण भी सही है, क्योंकि पारंपरिक टी.वी. ज़रूरतों पर खरा नहीं उतरा तो लोगों ने बेहतर तकनीक की अपेक्षा की और वह विदा होने लगा। कारण कथन की सही व्याख्या करता है। सही विकल्प (D) है।
  1 mark
Answer: (i) D; (ii) B; (iii) D; (iv) B; (v) D
Where the marks are
- (i) सही विकल्प D (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प B (1 अंक)
- (iii) सही विकल्प D (1 अंक)
- (iv) सही विकल्प B (1 अंक)
- (v) सही विकल्प D (1 अंक)
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Q2 · 5 marks · Reading comprehensionCompetency-basedReading (unseen passages)
निम्नलिखित काव्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर उस पर आधारित दिए गए प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनकर लिखिए :
हमीं ने दिया शांति संदेश, सुखी होते देकर आनंद ।
विजय लोहे की नहीं, धर्म की रही धरा पर धूम ।
यवन को दिया दया का दान, चीन को मिली धर्म की दृष्टि ।
मिला था स्वर्ण भूमि को रत्न, शील को सिंहल को भी सृष्टि ।
किसी का हमने छीना नहीं, प्रकृति का रहा पालना यहीं ।
हमारी जन्मभूमि थी यहीं, कहीं से हम आए थे नहीं ।
जातियों का उत्थान, पतन, आँधियाँ, झड़ी, प्रचंड समीर ।
खड़े देखा, झेला हँसते, प्रलय में पले हुए हम वीर ।
चरित के पूत भुजा में शक्ति, नम्रता रही सदा संपन्न ।
हृदय के गौरव में था गर्व, किसी को देख न सके विपन्न ।
हमारे संचय में था दान, अतिथि थे सदा हमारे देव ।
वचन में सत्य, हृदय में तेज़, प्रतिज्ञा में रहती थी टेव ।
1. (i)
  'आँधियाँ, झड़ी, प्रचंड समीर' पंक्ति में 'आँधियाँ और प्रचंड समीर' प्रतीकार्थ हैं –
  (A)देश में समय-समय पर आए प्राकृतिक आपदाओं का।
  (B)देश में समय-समय पर भारतीयों द्वारा प्रदर्शित वीरता का।
  (C)देश में समय-समय पर भारतीयों में आए पतन का।
  (D)देश में समय-समय पर आए भीषण संकटों का।
  1 mark
2. (ii)
  'विजय केवल लोहे की नहीं, धर्म की रही धरा पर धूम' का आशय है –
  (A)धरती पर अस्त्र-शस्त्रों से विजय प्राप्त की जाती है, धर्म से नहीं।
  (B)धर्म के मार्ग पर चलकर ही लोगों को जीता जा सकता है।
  (C)धर्म के मार्ग पर चलकर ही लोगों को जीता जा सकता है, अस्त्र-शस्त्रों से नहीं।
  (D)धरती पर धर्म की ध्वजा फहरानी चाहिए अस्त्र-शस्त्रों की नहीं।
  1 mark
3. (iii)
  'हमीं ने दिया शांति संदेश' में 'हमीं' किसके लिए प्रयुक्त हुआ है ?
  (A)कवि के लिए
  (B)भारतवासियों के लिए
  (C)लेखक के लिए
  (D)बुद्ध के लिए
  1 mark
4. (iv)
  काव्यांश के आधार पर अनुपयुक्त विकल्प छाँटकर लिखिए :
  (A)भारत में सबके लिए भिक्षाटन की परंपरा रही है।
  (B)यहाँ राजा भी निर्लिप्त भाव से रहते आए हैं।
  (C)भारतीय शक्तिशाली होते हुए भी विनम्र हैं।
  (D)भारत पर प्रकृति की सदा अनुकम्पा रही है।
  1 mark
5. (v)
  कथन और कारण पर विचार करते हुए सही विकल्प चुनकर लिखिए :
  कथन : भारत सदा से एक शांतिप्रिय देश रहा है।
  कारण : भारत ने कभी विदेशी आक्रमणों का डटकर सामना नहीं किया।
  (A)कथन सही है, किंतु कारण गलत है।
  (B)कथन गलत है, किंतु कारण सही है।
  (C)कथन और कारण दोनों सही हैं और कारण कथन की सही व्याख्या करता है।
  (D)कथन एवं कारण दोनों सही हैं, किंतु कारण कथन की सही व्याख्या नहीं है।
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) कविता में 'जातियों का उत्थान, पतन' के साथ आँधियाँ, झड़ी और प्रचंड समीर आए हैं। ये देश पर समय-समय पर आए भीषण संकटों के प्रतीक हैं, जिन्हें भारतीयों ने हँसते हुए झेला। सही विकल्प (D) है।
  1 mark
2. (ii) 'विजय लोहे की नहीं, धर्म की' का आशय है कि भारत ने लोगों को धर्म के मार्ग पर चलकर जीता, अस्त्र-शस्त्रों से नहीं। यह भाव पूरा विकल्प (C) देता है।
  1 mark
3. (iii) 'हमीं ने दिया शांति संदेश' में 'हमीं' सामूहिक है और भारतवासियों के लिए प्रयुक्त है। सही विकल्प (B) है।
  1 mark
4. (iv) काव्यांश में 'हमारे संचय में था दान, अतिथि थे सदा हमारे देव' आया है। भिक्षाटन की परंपरा का कहीं उल्लेख नहीं है, इसलिए (A) अनुपयुक्त है।
  1 mark
5. (v) कथन सही है, क्योंकि भारत ने किसी का कुछ छीना नहीं और शांति का संदेश दिया। कारण गलत है, क्योंकि भारतीयों ने संकटों का हँसते हुए सामना किया और वे 'प्रलय में पले वीर' थे। सही विकल्प (A) है।
  1 mark
Answer: (i) D; (ii) C; (iii) B; (iv) A; (v) A
Where the marks are
- (i) सही विकल्प D (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प C (1 अंक)
- (iii) सही विकल्प B (1 अंक)
- (iv) सही विकल्प A (1 अंक)
- (v) सही विकल्प A (1 अंक)
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Q3 · 4 marks · MCQGrammar
निर्देशानुसार 'रचना के आधार पर वाक्य-भेद' पर आधारित पाँच बहुविकल्पी प्रश्नों में से किन्हीं चार प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर लिखिए : (4 × 1 = 4)
1. (i)
  'कस्बे में लड़कों और लड़कियों का एक स्कूल था ।' – इस वाक्य का संयुक्त वाक्य होगा –
  (A)कस्बे में एक लड़कों का स्कूल था और एक लड़कियों का स्कूल था।
  (B)कस्बे में लड़कों का तो स्कूल था ही साथ में एक लड़कियों का भी स्कूल था।
  (C)कस्बे में दो स्कूल थे जिसमें एक लड़कों का और दूसरा लड़कियों का था।
  (D)कस्बे में लड़के और लड़कियों दोनों के लिए एक-एक स्कूल था।
  1 mark
2. (ii)
  'यदि संस्कृति का कल्याण की भावना से नाता टूट जाएगा तो वह असंस्कृति बन जाएगी ।' – इस वाक्य का सरल वाक्य में उपयुक्त रूपांतरण है –
  (A)संस्कृति में कल्याण की भावना होनी चाहिए नहीं तो वह असंस्कृति बन जाती है।
  (B)संस्कृति में जब कल्याण की भावना नहीं रहती तो वह असंस्कृति बन जाती है।
  (C)कल्याण की भावना से नाता टूटने पर संस्कृति असंस्कृति बन जाएगी।
  (D)संस्कृति कल्याणकारी होती है, उसमें यह भावना खत्म होने पर वह असंस्कृति बन जाती है।
  1 mark
3. (iii)
  निम्नलिखित वाक्यों में से सरल वाक्य पहचानकर नीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर वाला विकल्प चुनकर लिखिए :
  1. यह एक सफल और अत्यंत सराहनीय प्रयास था।
  2. मूर्ति पर चस्मा तो था लेकिन वह संगमरमर का नहीं था।
  3. उस चश्में को देखकर उनके चेहरे पर कौतुक भरी मुसकान फैल गई।
  4. जो योग्यता किसी से सर्वस्व त्याग کराती है, वह भी संस्कृति है।
  (A)1 और 3
  (B)1 और 2
  (C)4 और 2
  (D)4 और 1
  1 mark
4. (iv)
  निम्नलिखित वाक्यों में मिश्र वाक्य का उदाहरण है :
  (A)वह अपना खाना स्वयं न खाकर दूसरों को खिला दिया करता था।
  (B)उस युवा लड़की ने आज़ादी की लड़ाई में बढ़-चढ़कर भाग लिया।
  (C)मनुष्य की आज की व्यथा को उन्होंने बखूबी समझा और व्यक्त किया है।
  (D)रुद्र जी जितने निष्ठावान काशी के प्रति थे उतने ही साहित्य के प्रति भी निष्ठावान थे।
  1 mark
5. (v)
  स्तंभ-1 को स्तंभ-2 से सुमेलित कीजिए और सही विकल्प का चयन कर लिखिए :
  स्तंभ-1: 1. क्योंकि वह अनुभूतिजन्य है इसलिए मेरे लिए महत्त्वपूर्ण है। 2. अनुभूतिजन्य होने के कारण वह मेरे लिए महत्त्वपूर्ण है। 3. वह अनुभूतिजन्य है इसलिए मेरे लिए महत्त्वपूर्ण है।
  स्तंभ-2: I. संयुक्त वाक्य II. मिश्र वाक्य III. सरल वाक्य
  (A)(1) – (III); (2) – (I); (3) – (II)
  (B)(1) – (II); (2) – (I); (3) – (III)
  (C)(1) – (III); (2) – (II); (3) – (I)
  (D)(1) – (II); (2) – (III); (3) – (I)
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) चारों विकल्प अनुपयुक्त माने गए हैं (संयुक्त वाक्य में दो स्वतंत्र उपवाक्य समुच्चयबोधक से जुड़ने चाहिए)। इसलिए किसी भी विकल्प के चयन पर पूरा अंक मिलेगा, जैसे (A)।
  1 mark
2. (ii) सरल वाक्य में एक ही उद्देश्य और एक ही मुख्य क्रिया होती है। 'कल्याण की भावना से नाता टूटने पर संस्कृति असंस्कृति बन जाएगी' में एक ही क्रिया है और अर्थ भी वही है। सही विकल्प (C) है।
  1 mark
3. (iii) वाक्य 1 और 3 सरल हैं, क्योंकि उनमें एक ही मुख्य क्रिया है। वाक्य 2 संयुक्त है ('लेकिन' से जुड़ा) और वाक्य 4 मिश्र है ('जो…वह'), इसलिए सही विकल्प (A) है।
  1 mark
4. (iv) 'रुद्र जी जितने निष्ठावान काशी के प्रति थे उतने ही साहित्य के प्रति' में प्रधान उपवाक्य के साथ आश्रित उपवाक्य 'जितने…' जुड़ा है, इसलिए यह मिश्र वाक्य है। सही विकल्प (D) है।
  1 mark
5. (v) 1 'क्योंकि' से जुड़ा आश्रित उपवाक्य होने के कारण मिश्र (II) है। 2 में एक ही क्रिया है, इसलिए सरल (III) है। 3 में दो स्वतंत्र उपवाक्य 'इसलिए' से जुड़े हैं, इसलिए संयुक्त (I) है। सही विकल्प (D) है। (किन्हीं चार प्रश्नों के ही अंक हैं।)
Answer: (i) कोई भी विकल्प (पूरे अंक); (ii) C; (iii) A; (iv) D; (v) D
Where the marks are
- (i) चारों विकल्प अनुपयुक्त, किसी भी चयन पर पूरे अंक (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प C (1 अंक)
- (iii) सही विकल्प A (1 अंक)
- (iv) सही विकल्प D (1 अंक)
- (v) सही विकल्प D (1 अंक); किन्हीं चार उपभाग पर कुल 4 अंक
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Q4 · 4 marks · MCQGrammar
निर्देशानुसार 'वाच्य' पर आधारित पाँच बहुविकल्पी प्रश्नों में से किन्हीं चार प्रश्नों के सही उत्तर वाले विकल्प छाँटकर लिखिए : (4 × 1 = 4)
1. (i)
  'लेखक ने सरकारी नौकरी से त्यागपत्र दे दिया ।' इस वाक्य का वाच्य पहचानकर लिखिए :
  (A)कर्तावाच्य
  (B)कर्मवाच्य
  (C)भाववाच्य
  (D)कर्तृवाच्य
  1 mark
2. (ii)
  निम्नलिखित वाक्यों में भाववाच्य का उदाहरण वाक्य नहीं है :
  (A)इस मोर से उड़ा नहीं जाता।
  (B)मोहित बहुत सुरीला गा पाता है।
  (C)दादाजी से पैदल चला नहीं जाता।
  (D)चलो, अब यहाँ से चला जाए।
  1 mark
3. (iii)
  'द्विवेदी जी द्वारा स्त्रियों को शिक्षा देने की वकालत की गई ।' – यह वाक्य किस वाच्य का उदाहरण है ?
  (A)कर्मवाच्य
  (B)क्रियावाच्य
  (C)भाववाच्य
  (D)कर्तृवाच्य
  1 mark
4. (iv)
  निम्नलिखित वाक्यों में 'कर्मवाच्य' पहचानकर नीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर वाला विकल्प चुनकर लिखिए :
  1. कमलेश्वर ने आत्मकथा, यात्रा-वृत्तांत और संस्मरण भी लिखे हैं।
  2. मधु कांकरिया ने कोलकाता विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में एम.ए. किया।
  3. उनके द्वारा युवावर्ग की समस्याओं को केंद्र में रखा गया।
  4. रुद्र जी द्वारा अध्यापन और संपादन दोनों कार्य किया गया।
  (A)1 और 2
  (B)2 और 3
  (C)3 और 4
  (D)1, 3 और 4
  1 mark
5. (v)
  स्तंभ-1 को स्तंभ-2 से सुमेलित कीजिए और सही विकल्प का चयन कीजिए :
  स्तंभ-1: 1. माताजी से खाली बैठा नहीं जाता। 2. वह खट्टे फल खाना पसंद नहीं करता। 3. उससे लंबी कविता नहीं लिखी जाती।
  स्तंभ-2: I. कर्मवाच्य II. भाववाच्य III. कर्तृवाच्य
  (A)(1) – (II); (2) – (III); (3) – (I)
  (B)(1) – (III); (2) – (II); (3) – (I)
  (C)(1) – (II); (2) – (I); (3) – (III)
  (D)(1) – (I); (2) – (II); (3) – (III)
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) 'लेखक ने त्यागपत्र दे दिया' में क्रिया का लिंग-वचन कर्ता के अनुसार नहीं बल्कि कर्म के अनुसार है, पर कर्ता प्रधान है और क्रिया कर्ता के कार्य को बताती है, इसलिए यह कर्तृवाच्य है। विकल्प (D) सही है।
  1 mark
2. (ii) 'मोहित बहुत सुरीला गा पाता है' में कर्ता प्रधान है और क्रिया कर्ता के अनुसार चलती है, इसलिए यह कर्तृवाच्य है, भाववाच्य नहीं। अन्य तीन वाक्य भाववाच्य हैं (अक्षमता या प्रस्ताव, क्रिया भाव प्रधान)। उत्तर (B) है।
  1 mark
3. (iii) 'द्विवेदी जी द्वारा…वकालत की गई' में कर्म 'वकालत' प्रधान है और क्रिया उसी के अनुसार है, इसलिए यह कर्मवाच्य है। उत्तर (A) है।
  1 mark
4. (iv) 'उनके द्वारा…समस्याओं को केंद्र में रखा गया' और 'रुद्र जी द्वारा…कार्य किया गया' में 'द्वारा' के साथ कर्म प्रधान है, इसलिए वाक्य 3 और 4 कर्मवाच्य हैं। उत्तर (C) है।
  1 mark
5. (v) 1 'माताजी से खाली बैठा नहीं जाता' भाववाच्य (II) है। 2 'वह खट्टे फल खाना पसंद नहीं करता' कर्तृवाच्य (III) है। 3 'उससे लंबी कविता नहीं लिखी जाती' कर्मवाच्य (I) है। उत्तर (A) है। (किन्हीं चार उपभागों के ही अंक हैं।)
Answer: (i) D; (ii) B; (iii) A; (iv) C; (v) A
Where the marks are
- (i) कर्तृवाच्य, विकल्प D (1 अंक)
- (ii) विकल्प B (1 अंक)
- (iii) कर्मवाच्य, विकल्प A (1 अंक)
- (iv) विकल्प C, वाक्य 3 और 4 (1 अंक)
- (v) सही मिलान A (1 अंक); किन्हीं चार उपभाग पर कुल 4 अंक
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Q5 · 4 marks · MCQGrammar
निर्देशानुसार 'अलंकार' पर आधारित पाँच बहुविकल्पी प्रश्नों में से किन्हीं चार प्रश्नों के सही उत्तर चुनकर लिखिए : (4 × 1 = 4)
1. (i)
  'अंबर पनघट में डुबो रही, तारा घट उषा नागरी ।' – इस पंक्ति में कौन-सा अलंकार प्रयुक्त हुआ है ?
  (A)यमक
  (B)मानवीकरण
  (C)श्लेष
  (D)उत्प्रेक्षा
  1 mark
2. (ii)
  "जे रहीम गति दीप की, कुल कपूत गति सोय ।
  बारे उजियारो करै, बढ़े अंधेरो होय ।।"
  – इन काव्य-पंक्तियों में प्रयुक्त अलंकार है –
  (A)मानवीकरण
  (B)उत्प्रेक्षा
  (C)श्लेष
  (D)यमक
  1 mark
3. (iii)
  निम्नलिखित काव्य-पंक्तियों में से कौन सी काव्य-पंक्ति मानवीकरण अलंकार का उदाहरण है ?
  (A)है टूट पड़ा भू पर अंबर
  (B)पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी
  (C)कै पग में पनही न हती, कहँ लै गजराजहु ठाढ़े महावत ।
  (D)फूटे हैं आमों में बौर, भौंर वन-वन टूटे हैं।
  1 mark
4. (iv)
  'राणा की पुतली फिरी नहीं, तब तक चेतक मुड़ जाता था ।' – इस काव्य-पंक्ति में प्रयुक्त अलंकार है –
  (A)अतिशयोक्ति
  (B)उत्प्रेक्षा
  (C)श्लेष
  (D)मानवीकरण
  1 mark
5. (v)
  'सतसइया के दोहरे ज्यों नाविक के तीर ।
  देखन में छोटे लगैं, घाव करें गंभीर ।।'
  – इस काव्य-पंक्ति में प्रयुक्त अलंकार है –
  (A)यमक
  (B)श्लेष
  (C)उत्प्रेक्षा
  (D)मानवीकरण
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) 'अंबर पनघट में डुबो रही, तारा घट उषा नागरी' में उषा को नागरी (स्त्री) की तरह पानी भरते दिखाया गया है। निर्जीव पर मानवीय क्रियाओं का आरोप होने से मानवीकरण अलंकार है। उत्तर (B) है।
  1 mark
2. (ii) 'बारे उजियारो करै, बढ़े अंधेरो होय' में 'बारे' और 'बढ़े' के दो अर्थ हैं (दीपक: जलाने पर/बुझने पर; कुपुत्र: बचपन में/बड़े होने पर)। यह श्लेष अलंकार है। उत्तर (C) है।
  1 mark
3. (iii) 'है टूट पड़ा भू पर अंबर' में आकाश के टूटकर गिरने जैसी क्रिया मानवीय रूप में दर्शाई गई है, इसलिए यह मानवीकरण का उदाहरण माना गया है। उत्तर (A) है।
  1 mark
4. (iv) 'राणा की पुतली फिरी नहीं, तब तक चेतक मुड़ जाता था' में चेतक की गति को बहुत बढ़ा-चढ़ाकर बताया गया है, इसलिए अतिशयोक्ति अलंकार है। उत्तर (A) है।
  1 mark
5. (v) 'सतसइया के दोहरे ज्यों नाविक के तीर' में 'ज्यों' वाचक शब्द से दोहे की तुलना तीर से की गई है और संभावना का भाव है। मार्किंग स्कीम के अनुसार यह उत्प्रेक्षा है। उत्तर (C) है। (किन्हीं चार उपभागों के ही अंक हैं।)
Answer: (i) B; (ii) C; (iii) A; (iv) A; (v) C
Where the marks are
- (i) मानवीकरण, B (1 अंक)
- (ii) श्लेष, C (1 अंक)
- (iii) विकल्प A (1 अंक)
- (iv) अतिशयोक्ति, A (1 अंक)
- (v) उत्प्रेक्षा, C (1 अंक); किन्हीं चार पर कुल 4 अंक
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Q6 · 4 marks · MCQGrammar
निर्देशानुसार 'पद-परिचय' पर आधारित पाँच बहुविकल्पी प्रश्नों में से किन्हीं चार प्रश्नों के सही उत्तर वाले विकल्प छाँटकर लिखिए : (4 × 1 = 4)
1. (i)
  'लेखिका के व्यक्तित्व पर उनकी बहनों का बड़ा असर पड़ा ।' वाक्य में रेखांकित पद का परिचय है –
  (A)जातिवाचक संज्ञा, एकवचन, पुल्लिंग, संबंध कारक
  (B)व्यक्तिवाचक संज्ञा, बहुवचन, पुल्लिंग, संबंध कारक
  (C)जातिवाचक संज्ञा, एकवचन, स्त्रीलिंग, संबंध कारक
  (D)व्यक्तिवाचक संज्ञा, एकवचन, स्त्रीलिंग, संबंध कारक
  1 mark
2. (ii)
  निम्नलिखित वाक्यों में से किस वाक्य में परिमाणवाचक क्रियाविशेषण का प्रयोग हुआ है ?
  (A)हम यहाँ पहरा देंगे ताकि आप चैन की नींद सो सकें।
  (B)कम बोलना चाहिए और ध्यान से सुनना चाहिए।
  (C)ये पहाड़ी कुत्ते हैं, सिर्फ़ चाँदनी रात में ही भौंकते हैं।
  (D)इन बर्फ़ीले इलाकों में बैसाख के महीने में भी हम ठिठुरने लगे।
  1 mark
3. (iii)
  'माताजी ने अपनी बीमारी का अहसास हमें नहीं होने दिया ।' में रेखांकित पद का परिचय है –
  (A)सार्वनामिक विशेषण, एकवचन, स्त्रीलिंग, 'बीमारी' विशेष्य
  (B)सार्वनामिक विशेषण, एकवचन, पुल्लिंग, 'बीमारी' विशेष्य
  (C)पुरुषवाचक सर्वनाम, एकवचन, स्त्रीलिंग, कर्ता कारक
  (D)पुरुषवाचक सर्वनाम, बहुवचन, स्त्रीलिंग, कर्ता कारक
  1 mark
4. (iv)
  'हालदार साहब अपने काम के सिलसिले में कस्बे से गुजरते थे ।' में रेखांकित पद का परिचय होगा –
  (A)रीतिवाचक क्रियाविशेषण, 'गुजरना' क्रिया की विशेषता
  (B)कालवाचक क्रियाविशेषण, 'गुजरना' क्रिया की विशेषता
  (C)स्थानवाचक क्रियाविशेषण, 'गुजरना' क्रिया की विशेषता
  (D)परिमाणवाचक क्रियाविशेषण, 'गुजरना' क्रिया की विशेषता
  1 mark
5. (v)
  'आगे की पढ़ाई के लिए मैं भी बाहर जाना चाहती थी ।' में रेखांकित पद का परिचय है –
  (A)सार्वनामिक विशेषण, एकवचन, स्त्रीलिंग, 'कर्ता' कारक
  (B)उत्तमपुरुष सर्वनाम, स्त्रीलिंग, एकवचन, 'कर्ता' कारक
  (C)अन्यपुरुष सर्वनाम, स्त्रीलिंग, एकवचन, 'कर्ता' कारक
  (D)मध्यमपुरुष सर्वनाम, स्त्रीलिंग, एकवचन, 'कर्ता' कारक
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) 'लेखिका' एक वर्ग का नाम है, इसलिए जातिवाचक संज्ञा है। यह एकवचन, स्त्रीलिंग है और 'के व्यक्तित्व' से संबंध जताने के कारण संबंध कारक है। उत्तर (C) है।
  1 mark
2. (ii) 'कम बोलना चाहिए' में 'कम' बोलने की मात्रा बताता है, इसलिए यह परिमाणवाचक क्रियाविशेषण है। उत्तर (B) है।
  1 mark
3. (iii) 'अपनी' 'बीमारी' की विशेषता बताता है, इसलिए सार्वनामिक विशेषण है। यह एकवचन, स्त्रीलिंग है और 'बीमारी' इसका विशेष्य है। उत्तर (A) है।
  1 mark
4. (iv) 'कस्बे से' संज्ञा-पद है जो पूर्वपद के साथ अपादान/स्थान दर्शाता है; यह विकल्पों में दिए चारों क्रियाविशेषणों से पूरी तरह मेल नहीं खाता। मार्किंग स्कीम के अनुसार चारों विकल्प अनुपयुक्त हैं और किसी भी विकल्प पर पूरे अंक मिलेंगे, जैसे (C)।
  1 mark
5. (v) 'मैं' बोलने वाले के लिए है, इसलिए उत्तमपुरुष सर्वनाम है। 'चाहती थी' से स्त्रीलिंग, एकवचन है और क्रिया का कर्ता होने से कर्ता कारक है। उत्तर (B) है। (किन्हीं चार उपभागों के ही अंक हैं।)
Answer: (i) C; (ii) B; (iii) A; (iv) कोई भी विकल्प (पूरे अंक); (v) B
Where the marks are
- (i) सही विकल्प C (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प B (1 अंक)
- (iii) सही विकल्प A (1 अंक)
- (iv) चारों विकल्प अनुपयुक्त, किसी भी चयन पर पूरे अंक (1 अंक)
- (v) सही विकल्प B (1 अंक); किन्हीं चार पर कुल 4 अंक
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Q7 · 5 marks · Reading comprehensionCompetency-basedस्वयं प्रकाश – नेताजी का चश्मा
निम्नलिखित पठित गद्यांश पर आधारित बहुविकल्पी प्रश्नों के उत्तर सर्वाधिक उपयुक्त विकल्प चुनकर लिखिए :
अब हालदार साहब को बात कुछ-कुछ समझ में आई। एक चश्मेवाला है जिसका नाम कैप्टन है। उसे नेताजी की बगैर चश्मेवाली मूर्ति बुरी लगती है। बल्कि आहत करती है, मानो चश्मे के बगैर नेताजी को असुविधा हो रही हो। इसलिए वह अपनी छोटी-सी दुकान में उपलब्ध गिने-चुने फ्रेमों में से एक नेताजी की मूर्ति पर फिट कर देता है। लेकिन जब कोई ग्राहक आता है और उसे वैसे ही फ्रेम की दरकार होती है जैसा मूर्ति पर लगा है तो कैप्टन चश्मेवाला मूर्ति पर लगा फ्रेम-संभवतः नेताजी से क्षमा माँगते हुए-लाकर ग्राहक को दे देता है और बाद में नेताजी को दूसरा फ्रेम लौटा देता है। वाह! भई खूब! क्या आइडिया है।
लेकिन भाई ! एक बात अभी भी समझ में नहीं आई। हालदार साहब ने पानवाले से फिर पूछा, नेताजी का ऑरिजिनल चश्मा कहाँ गया ?
पानवाला दूसरा पान मुँह में ठूँस चुका था। दोपहर का समय था, 'दुकान' पर भीड़-भाड़ अधिक नहीं थी। वह फिर आँखों ही आँखों हँसा। उसकी तोंद थिरकी। कत्थे की डंडी फेंक, पीछे मुड़कर उसने नीचे पीक थूकी और मुसकराता हुआ बोला, मास्टर बनाना भूल गया।
1. (i)
  पानवाला आँखों ही आँखों क्यों हँसा ?
  (A)ऑरिजिनल चश्मे की बात पर, यह उसकी व्यंग्यात्मक हँसी थी।
  (B)वह हालदार साहब पर अपनी हँसी ज़ाहिर नहीं होने देना चाहता था।
  (C)हालदार साहब उसको हँसते देखकर बुरा भी मान सकते थे।
  (D)आँखों ही आँखों हँसना पानवाले की बहुत पुरानी आदत थी।
  1 mark
2. (ii)
  'मास्टर बनाना भूल गया ।' – यहाँ मास्टर के संदर्भ में अनुपयुक्त विकल्प है –
  (A)मूर्तिकार
  (B)मोतीलाल
  (C)ड्रॉइंग टीचर
  (D)कैप्टन
  1 mark
3. (iii)
  ग्राहक नेताजी की मूर्ति पर लगा चश्मे का फ्रेम क्यों ले लेते थे ?
  (A)नेताजी के प्रति अपना सम्मान व्यक्त करने के लिए।
  (B)ग्राहक नेताजी के समान दिखना चाहते थे।
  (C)नेताजी पर लगे होने के कारण वह उन्हें पसंद आ जाता था।
  (D)कैप्टन अपने फ्रेमों को उसी मूर्ति पर लगा देता था।
  1 mark
4. (iv)
  'अब हालदार साहब को बात कुछ-कुछ समझ में आई ।' इस पंक्ति के संदर्भ में लिखिए कि हालदार साहब क्या समझ गए ?
  (A)मूर्ति के चश्मे के बार-बार बदले जाने का कारण।
  (B)मूर्ति की आँखों पर चश्मा न होने का कारण।
  (C)ग्राहकों द्वारा चश्मा न खरीदे जाने का कारण।
  (D)पानवाले और कैप्टन की परस्पर दोस्ती का कारण।
  1 mark
5. (v)
  'कैप्टन मूर्ति से चश्मे का फ्रेम उतारते हुए उनसे क्षमा भी माँगता होगा' लेखक के इस अनुमान का क्या कारण रहा होगा ?
  (A)नेताजी के प्रति कैप्टन का अति विश्वास से भरा व्यवहार।
  (B)नेताजी के प्रति कैप्टन का दिखावे से भरा आचरण।
  (C)कैप्टन को यह लगना कि चश्मे के बिना नेताजी तकलीफ़ में हैं।
  (D)कैप्टन की सोच के बारे में लेखक का अनुमान सर्वथा गलत होना।
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) गद्यांश के अनुसार पानवाला फिर से आँखों ही आँखों हँसा, यानी यह उसकी पुरानी आदत थी। इसलिए सही विकल्प (D) है।
  1 mark
2. (ii) 'मास्टर' से आशय मूर्तिकार मोतीलाल (ड्रॉइंग टीचर) से है, कैप्टन चश्मेवाले से नहीं। इसलिए कैप्टन (D) अनुपयुक्त है।
  1 mark
3. (iii) कैप्टन अपने फ्रेम मूर्ति पर लगा देता था और ग्राहक की माँग पर वही फ्रेम उतारकर दे देता था। इसलिए ग्राहक मूर्ति से फ्रेम ले लेते थे। उत्तर (D) है।
  1 mark
4. (iv) हालदार साहब को यह समझ आया कि मूर्ति पर चश्मा बार-बार क्यों बदल जाता है। उत्तर (A) है।
  1 mark
5. (v) कैप्टन को लगता था कि चश्मे के बिना नेताजी को असुविधा हो रही है, इसलिए फ्रेम उतारते समय लेखक ने क्षमा माँगने का अनुमान लगाया। उत्तर (C) है।
  1 mark
Answer: (i) D; (ii) D; (iii) D; (iv) A; (v) C
Where the marks are
- (i) सही विकल्प D (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प D (1 अंक)
- (iii) सही विकल्प D (1 अंक)
- (iv) सही विकल्प A (1 अंक)
- (v) सही विकल्प C (1 अंक)
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Q8 · 2 marks · MCQमन्नू भंडारी – एक कहानी यह भी
गद्य पाठों के आधार पर निम्नलिखित दो बहुविकल्पी प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्प चुनकर लिखिए : (2 × 1 = 2)
1. (i)
  'एक कहानी यह भी' पाठ में लेखिका की दृष्टि में उनकी माँ का व्यक्तित्व आदर्श रूप नहीं था क्योंकि
  (A)उनकी माँ अपने बच्चों से भेदभाव करती थीं।
  (B)उनकी माँ बहुत अधिक पढ़ी-लिखी नहीं थीं।
  (C)उन्हें उनका व्यक्तित्व काफ़ी दबा-दबा सा लगता था।
  (D)उनकी माँ बहुत ही आक्रामक स्वभाव की थीं।
  1 mark
2. (ii)
  'संस्कृति' पाठ में सुसंस्कृत व्यक्ति में किस भाव की प्रधानता मानी गई है ?
  (A)लोककल्याण की भावना
  (B)स्वकल्याण की भावना
  (C)बंधुकल्याण की भावना
  (D)भाषाकल्याण की भावना
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) 'एक कहानी यह भी' में लेखिका को अपनी माँ का व्यक्तित्व दबा-दबा सा लगता था, इसीलिए वह उसे आदर्श रूप नहीं मानती थीं। उत्तर (C) है।
  1 mark
2. (ii) 'संस्कृति' पाठ में सुसंस्कृत व्यक्ति की पहचान लोककल्याण की भावना से होती है। उत्तर (A) है।
  1 mark
Answer: (i) C; (ii) A
Where the marks are
- (i) सही विकल्प C (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प A (1 अंक)
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Q9 · 5 marks · Reading comprehensionCompetency-basedसूरदास – पद
निम्नलिखित पठित पद्यांश पर आधारित बहुविकल्पी प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्प चुनकर लिखिए :
मन की मन ही माँझ रही ।
कहिए जाइ कौन पै ऊधौ, नाहीं परत कही ।
अवधि अधार आस आवन की, तन मन बिथा सही ।
अब इन जोग सँदेसनि सुनि-सुनि, बिरहिनि बिरह दही ।
चाहति हुतीं गुहारि जितहिं तै, उत तैं धार बही ।
'सूरदास' अब धीर धरहिं क्यों, मरजादा न लही ।।
1. (i)
  गोपियों को अपना धैर्य टूटता हुआ-सा क्यों लग रहा था ?
  (A)विरहाग्नि के और बढ़ जाने के कारण।
  (B)उद्धव के योग ज्ञान को सुन-सुनकर।
  (C)उद्धव के धीरज से प्रभावित होकर।
  (D)अपने प्रति कृष्ण के शुष्क व्यवहार से।
  1 mark
2. (ii)
  'सूरदास' के इस 'पद' की भाषा है –
  (A)ब्रज भाषा
  (B)अवधी भाषा
  (C)पूर्बी बोली
  (D)मिश्रित भाषा
  1 mark
3. (iii)
  गोपियाँ अब तक व्यथा को कैसे सहन कर रही थीं ?
  (A)एक-दूसरे के दुःख के सहारे
  (B)अतीत की मधुर स्मृतियों के सहारे
  (C)कृष्ण के आने की आस में
  (D)ज्ञान के मार्ग का अनुसरण करके
  1 mark
4. (iv)
  सूरदास के 'पद' के अनुसार किसके मन की, कौन सी बात मन में ही रह गई ?
  (A)उद्धव की, ज्ञान देने की
  (B)कृष्ण की, संदेश भेजने की
  (C)गोपियों की, कृष्ण से मिलन की
  (D)उद्धव की, कृष्ण से भक्ति की
  1 mark
5. (v)
  गोपियों की विरहाग्नि और अधिक प्रदीप्त क्यों हो जाती है ?
  (A)कृष्ण के संदेश भेजने से
  (B)उद्धव के आ जाने से
  (C)उद्धव के योग- संदेश से
  (D)गोपियों के परस्पर दुःख से
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) गोपियों को लगता है कि कृष्ण का व्यवहार रूखा है, उन्होंने स्वयं न आकर योग-संदेश भेजा है, इसलिए धैर्य टूट रहा है। उत्तर (D) है।
  1 mark
2. (ii) सूरदास के पद की भाषा ब्रज भाषा है। उत्तर (A) है।
  1 mark
3. (iii) 'अवधि अधार आस आवन की' से स्पष्ट है कि गोपियाँ कृष्ण के आने की आशा में व्यथा सह रही थीं। उत्तर (C) है।
  1 mark
4. (iv) 'मन की मन ही माँझ रही' का अर्थ है गोपियों की कृष्ण से मिलने की बात मन में ही रह गई। उत्तर (C) है।
  1 mark
5. (v) 'अब इन जोग सँदेसनि सुनि-सुनि, बिरहिनि बिरह दही' के अनुसार उद्धव के योग-संदेश से गोपियों की विरहाग्नि और बढ़ती है। उत्तर (C) है।
  1 mark
Answer: (i) D; (ii) A; (iii) C; (iv) C; (v) C
Where the marks are
- (i) सही विकल्प D (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प A (1 अंक)
- (iii) सही विकल्प C (1 अंक)
- (iv) सही विकल्प C (1 अंक)
- (v) सही विकल्प C (1 अंक)
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Q10 · 2 marks · MCQनागार्जुन – यह दंतुरित मुसकान, फसल
पाठ्यपुस्तक में निर्धारित कविताओं के आधार पर निम्नलिखित दो प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त विकल्प चुनकर लिखिए : (2 × 1 = 2)
1. (i)
  'यह दंतुरित मुसकान' कविता में बच्चा अपने पिता को क्यों नहीं पहचान पाता ?
  (A)माँ ने बच्चे को पिता से मिलवाया नहीं था।
  (B)छोटे बच्चे सिर्फ़ अपनी माँ को ही पहचानते हैं।
  (C)बच्चा अपने पिता को पहली बार देख रहा था।
  (D)विशेष कारणवश पिता बच्चे को देखना नहीं चाहता था।
  1 mark
2. (ii)
  'आत्मकथ्य' कविता के आधार पर लिखिए कि कवि अपने जीवन-पथ की थकान कैसे दूर करता है ?
  (A)अपने अतीत की सुखद स्मृतियों के सहारे।
  (B)अपने अतीत की दुखद स्मृतियों के सहारे।
  (C)विविध प्रकार के साहित्य-मनन के सहारे।
  (D)अपनी स्मृति-अनुभवों पर आधारित साहित्य सृजन करके।
  1 mark
Try it first, then show our solutionSolution
1. (i) 'यह दंतुरित मुसकान' में कवि लंबे समय बाद घर लौटा है, इसलिए बच्चा अपने पिता को पहली बार देख रहा है और पहचान नहीं पाता। उत्तर (C) है।
  1 mark
2. (ii) 'आत्मकथ्य' में कवि अपने जीवन-पथ की थकान अतीत की सुखद स्मृतियों के सहारे दूर करता है। उत्तर (A) है।
  1 mark
Answer: (i) C; (ii) A
Where the marks are
- (i) सही विकल्प C (1 अंक)
- (ii) सही विकल्प A (1 अंक)
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Section B

वर्णनात्मक प्रश्न; प्रश्न 7 में सभी प्रश्न अनिवार्य; अन्य प्रश्नों में विकल्प दिए गए हैं

Q11 · 6 marks · Very short answerमन्नू भंडारी – एक कहानी यह भी
गद्य पाठों के आधार पर निम्नलिखित चार प्रश्नों में से किन्हीं तीन प्रश्नों के उत्तर लगभग 25-30 शब्दों में लिखिए : (3 × 2 = 6)
1. (क)
  'एक कहानी यह भी' के आधार पर लिखिए कि मन्नू भंडारी को नए सिरे से अपने अस्तित्व का बोध कब हुआ ?
  2 marks
2. (ख)
  'शहनाई' क्या है ? भारतीय संगीत में इसका क्या महत्त्व है ?
  2 marks
3. (ग)
  'लखनवी अंदाज़' पाठ के लेखक को ऐसा क्यों लगा कि उनकी उपस्थिति ने नवाब साहब को असहज कर दिया ?
  2 marks
4. (घ)
  'बालगोबिन साहब के भक्त थे ।' पंक्ति में वर्णित साहब कौन थे और उनके प्रति उनकी भक्ति के क्या कारण रहे होंगे ?
  2 marks
Try it first, then show our solutionSolution
1. (क) बड़ी बहन सुशीला के विवाह और भाई के पढ़ने के लिए बाहर जाने से घर में बड़े भाई-बहनों की छत्र-छाया हट गई। तब पिताजी का ध्यान पहली बार मन्नू पर केंद्रित हुआ और उन्हें अपने अस्तित्व का बोध हुआ।
  2 marks
2. (ख) शहनाई एक सुषिर वाद्य है, जो फूँककर बजाया जाता है। इसे मंगल-ध्वनि का वाद्य माना जाता है और विवाह जैसे शुभ अवसरों पर बजाया जाता है। अवधी लोकगीतों और चैती में इसका बार-बार उल्लेख मिलता है।
  2 marks
3. (ग) नवाब साहब ने खीरे काटकर नमक-मिर्च लगाकर सजा लिए थे। लेखक के आने से उनका एकांत भंग हुआ, संगति के लिए उन्होंने उत्साह नहीं दिखाया और उनके चेहरे पर असंतोष तथा विघ्न का भाव था। इसी से लेखक को लगा कि वे असहज हो गए हैं और वे खिड़की के बाहर देखने लगे।
  2 marks
4. (घ) साहब कबीर थे। बालगोबिन भगत कबीर के आदर्शों के कारण उनके भक्त थे। कबीर की भक्ति-परंपरा में आस्था थी, वे गृहस्थ होकर भी साधु जैसा जीवन जीते थे और सामाजिक कुरीतियों पर प्रहार करते थे।
  2 marks
Answer: किन्हीं तीन उपभागों के उत्तर, ऊपर चारों दिए गए हैं।
Where the marks are
- (क) संदर्भ के अनुसार एक उपयुक्त बिंदु (2 अंक); थोड़ा-बहुत उत्तर (1 अंक)
- (ख) शहनाई का परिचय (1 अंक) और भारतीय संगीत में महत्त्व (1 अंक)
- (ग) कोई दो उपयुक्त बिंदु (2 अंक)
- (घ) साहब = कबीर (½ अंक) तथा भक्ति के तीन कारण (½+½+½ अंक)
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Q12 · 6 marks · Very short answerतुलसीदास – राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद
निर्धारित कविताओं के आधार पर निम्नलिखित चार प्रश्नों में से किन्हीं तीन प्रश्नों के उत्तर लगभग 25-30 शब्दों में लिखिए : (3 × 2 = 6)
1. (क)
  परशुराम ने किसकी तुलना सहस्रबाहु से की और क्यों ?
  2 marks
2. (ख)
  क्या आप इस बात से सहमत हैं कि निराला ने 'उत्साह' कविता के माध्यम से सामाजिक परिवर्तन का संदेश दिया है ? कारण सहित स्पष्ट कीजिए।
  2 marks
3. (ग)
  संगतकार की आवाज़ में हिचक की अनुभूति कब होती है ? 'संगतकार' कविता के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
  2 marks
4. (घ)
  'अट नहीं रही है' कविता के आधार पर लिखिए कि फागुन मास के प्राकृतिक सौंदर्य का मानव मन पर क्या प्रभाव पड़ता है ?
  2 marks
Try it first, then show our solutionSolution
1. (क) परशुराम ने शिवधनुष तोड़ने वाले (राम) की तुलना सहस्रबाहु से की, क्योंकि जैसे सहस्रबाहु उनका शत्रु था, वैसे ही धनुष तोड़ने वाला भी उनका शत्रु बन गया था।
  2 marks
2. (ख) हाँ, सहमत हूँ। 'उत्साह' में कवि बादलों को गरजकर क्रांति और नवजीवन लाने का आह्वान करता है। बादल शोषित-पीड़ित जनता की आकांक्षा पूरी करने वाली क्रांति के प्रतीक हैं।
  2 marks
3. (ग) जब मुख्य गायक तार-सप्तक में पहुँचकर स्वर नहीं सँभाल पाता, तब संगतकार की आवाज़ में हिचक आती है। वह अपने स्वर को ऊँचा न उठाने की कोशिश करता है और मुख्य गायक से स्वयं को पीछे रखना चाहता है।
  2 marks
4. (घ) फागुन का सौंदर्य मन को नई-नई कल्पनाओं, उत्साह और प्रसन्नता से भर देता है। चारों ओर बिखरी प्राकृतिक शोभा को देखकर मन तृप्त होता है और प्रकृति के सौंदर्य में खो जाता है।
  2 marks
Answer: किन्हीं तीन उपभागों के उत्तर, ऊपर चारों दिए गए हैं।
Where the marks are
- (क) शिवधनुष तोड़ने वाले की (1 अंक); शत्रु होने के कारण (1 अंक)
- (ख) सहमति और कारण: क्रांति, नवजीवन का आह्वान, बादल क्रांति के वाहक (1+1 अंक)
- (ग) हिचक का क्षण: स्वर ऊँचा न उठाने की कोशिश, मुख्य गायक से पीछे रहने का प्रयास (2 अंक)
- (घ) कोई दो प्रभाव: कल्पनाओं, उत्साह, तृप्ति या सौंदर्य में खो जाना (1+1 अंक)
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Q13 · 8 marks · Short answerसाना-साना हाथ जोड़ि...
पूरक पाठ्यपुस्तक के पाठों पर आधारित निम्नलिखित तीन प्रश्नों में से किन्हीं दो के उत्तर लगभग 50-60 शब्दों में लिखिए : (2 × 4 = 8)
1. (क)
  भोलानाथ और उसके दोस्तों के खेल आज के बच्चों के खेलों से किस रूप में भिन्न है ? आपको दोनों में से कौन से खेल अधिक पसंद हैं और क्यों ?
  4 marks
2. (ख)
  'साना-साना हाथ जोड़ि' पाठ के आधार पर लिखिए कि 'खेदुम' क्या है ? इसके बारे में गैंगटोकवासियों का क्या विश्वास है ? क्या उन्हें सही माना जा सकता है ? तर्कसंगत उत्तर दीजिए।
  4 marks
3. (ग)
  एक कृतिकार के लेखन और रचना के पीछे क्या-क्या कारण हो सकते हैं ? 'मैं क्यों लिखता हूँ' पाठ के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
  4 marks
Try it first, then show our solutionSolution
1. (क) भोलानाथ और उसके साथी पारंपरिक, प्राकृतिक चीज़ों से खेलते थे, जैसे मिट्टी के घरौंदे, चबूतरे और टूटी चीज़ें। उनके खेलों में सामूहिकता थी। आज के बच्चे मोबाइल, कंप्यूटर और महँगे तकनीकी खिलौनों के साथ अकेले, व्यक्ति-केंद्रित खेल खेलते हैं।
  2 marks
2. मुझे भोलानाथ वाले खेल अधिक पसंद हैं, क्योंकि वे मित्रों के साथ मिलकर खेले जाते हैं, शारीरिक रूप से स्वस्थ रखते हैं, सस्ते होते हैं और प्रकृति तथा सहयोग की भावना सिखाते हैं।
  2 marks
3. (ख) 'खेदुम' सिक्किम (गैंगटोक) में लगभग एक किलोमीटर क्षेत्र को कहा जाता है। गैंगटोकवासी मानते हैं कि यहाँ देवी-देवताओं का निवास है और जो यहाँ गंदगी फैलाएगा वह मर जाएगा।
  2 marks
4. मेरे विचार से आस्था के रूप में यह विश्वास पर्यावरण को स्वच्छ रखने में सहायक है, इसलिए उपयोगी है। परंतु गंदगी फैलाने से मृत्यु होने की बात वैज्ञानिक रूप से सही नहीं है; स्वच्छता का कारण जागरूकता होनी चाहिए, डर नहीं।
  2 marks
5. (ग) कृतिकार लेखन के लिए बाहरी दबावों से प्रेरित होता है, जैसे संपादकों का आग्रह, प्रकाशकों की माँग और रचनाकार की आर्थिक विवशता।
  2 marks
6. आंतरिक दबाव भी होते हैं, जैसे भीतर की अनुभूति की सघनता, लेखन के कारण जानने की इच्छा, अपनी आंतरिक विवशता से मुक्ति पाना और तटस्थ होकर उसे पहचानना।
  2 marks
Answer: किन्हीं दो उपभागों के उत्तर (ऊपर तीनों दिए गए हैं)।
Where the marks are
- (क) कोई एक अंतर विस्तार से (2 अंक) और अपनी पसंद का कारण सहित उत्तर (2 अंक)
- (ख) 'खेदुम' का परिचय (1 अंक), विश्वास (1 अंक), तर्कपूर्ण उत्तर (2 अंक)
- (ग) कोई चार उपयुक्त बिंदु: बाहरी दबाव और आंतरिक दबाव (1+1+1+1 अंक)
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Q14 · 6 marks · WritingWriting
निम्नलिखित विषयों में से किसी एक विषय पर संकेत बिंदुओं के आधार पर लगभग 120 शब्दों में एक अनुच्छेद लिखिए :
1. (क)
  बढ़ती जनसंख्या : गहराता संकट
  भूमिका, वर्तमान में चर्चा का कारण, संकट कैसे, समाधान
  0 marks
2. (ख)
  हरित ऊर्जा : सुरक्षित भविष्य
  भूमिका, अर्थ, प्रभाव, समस्याएँ, समाधान
  0 marks
3. (ग)
  सोशल मीडिया : जागरूकता आवश्यक
  भूमिका, वर्तमान स्थिति, जागरूकता की आवश्यकता क्यों, प्रभाव
  0 marks
Try it first, then show our solutionSolution
1. भूमिका (विषय का परिचय): उदाहरण (क): भारत आज विश्व की सर्वाधिक जनसंख्या वाला देश है। बढ़ती जनसंख्या विकास की गति को धीमा कर रही है और यह हमारे सामने एक गंभीर संकट बनकर खड़ी है।
  1 mark
2. विषयवस्तु (संकेत बिंदुओं सहित): वर्तमान में चर्चा का कारण: जनसंख्या में निरंतर वृद्धि के कारण संसाधन कम पड़ रहे हैं, इसीलिए यह विषय हर मंच पर उठ रहा है। संकट कैसे: इससे बेरोज़गारी, गरीबी, महँगाई, आवास, स्वास्थ्य-शिक्षा की कमी और प्रदूषण बढ़ते हैं तथा भोजन-पानी पर दबाव पड़ता है। समाधान: परिवार-नियोजन को बढ़ावा, शिक्षा विशेषकर बालिका शिक्षा, जागरूकता अभियान, देर से विवाह और सख्त सरकारी नीतियाँ।
  3 marks
3. निष्कर्ष: यदि हम समय रहते जनसंख्या पर नियंत्रण करें तो ही सुखद और सुरक्षित भविष्य संभव है।
  1 mark
4. भाषा-शुद्धता: शुद्ध वर्तनी, सरल व सुसंगत वाक्य, लगभग 120 शब्दों की सीमा।
  1 mark
Answer: संकेत बिंदुओं पर आधारित लगभग 120 शब्दों का अनुच्छेद (भूमिका, विषयवस्तु, निष्कर्ष)।
Where the marks are
- भूमिका (1 अंक)
- संकेत बिंदुओं पर विषयवस्तु (3 अंक)
- निष्कर्ष (1 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Answer one of these 2 alternatives.
Q15(a) · 5 marks · WritingCompetency-basedWriting
आपका नाम अनामिका/अनामय है । भाषा में सुधार हेतु नियमित समाचार पत्र-पत्रिकाएँ पढ़ने की आदत का महत्त्व बताते हुए छोटे भाई को लगभग 100 शब्दों में एक पत्र लिखिए ।
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1. प्रारूप: दाईं ओर पता व दिनांक; बाईं ओर संबोधन 'प्रिय अनुज रोहन,'; अभिवादन 'सस्नेह आशीर्वाद'; अंत में 'तुम्हारी दीदी/तुम्हारा भाई, अनामिका/अनामय'।
  1 mark
2. विषयवस्तु: तुम्हारी कुशलता चाहती हूँ। पिछले पत्र में तुमने अपनी हिंदी भाषा की कमज़ोरी लिखी थी। इसके लिए नियमित रूप से समाचार पत्र-पत्रिकाएँ पढ़ो। इससे शब्द-भंडार बढ़ता है, वर्तनी-व्याकरण सुधरते हैं, लेखन-शैली निखरती है और सामान्य ज्ञान व देश-दुनिया की जानकारी मिलती है। प्रतिदिन आधा घंटा संपादकीय और बाल-पत्रिकाएँ पढ़ो, नए शब्द लिखकर उनके वाक्य बनाओ। कुछ ही महीनों में तुम्हारी भाषा में स्पष्ट सुधार दिखेगा। माता-पिता को मेरा प्रणाम कहना।
  3 marks
3. भाषा-शुद्धता: शुद्ध वर्तनी, उचित शिष्ट भाषा, लगभग 100 शब्द।
  1 mark
Answer: छोटे भाई को समाचार पत्र-पत्रिकाएँ पढ़ने के महत्त्व पर लगभग 100 शब्दों का औपचारिकताओं सहित पत्र।
Where the marks are
- प्रारूप व आरंभ-अंत की औपचारिकताएँ (1 अंक)
- विषयवस्तु: पढ़ने के लाभ व सुझाव (3 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Q15(b) · 5 marks · WritingCompetency-basedWriting
आपका नाम अनामिका/अनामय है । पिछले महीने आपने अपना घर बदला है । अपने बैंक खाते में पुराने पते के स्थान पर अपना नया पता बदलवाने के लिए संबंधित बैंक प्रबंधक को लगभग 100 शब्दों में एक पत्र लिखें ।
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1. प्रारूप: सेवा में, शाखा प्रबंधक, (बैंक का नाम व पता); दिनांक; विषय: बैंक खाते में नया पता दर्ज कराने हेतु; संबोधन 'महोदय,'; अंत में 'भवदीय/भवदीया, अनामिका/अनामय'।
  1 mark
2. विषयवस्तु: मेरा आपकी शाखा में बचत खाता (खाता संख्या ........) है। पिछले माह मैंने अपना निवास बदल लिया है और अब मैं नए पते (मकान नं. ..., स्थान ...) पर रहता/रहती हूँ। खाते में अब भी पुराना पता दर्ज है, जिससे पासबुक, चेकबुक, एटीएम कार्ड और विवरण पुराने पते पर जा सकते हैं। अतः कृपया खाते में पुराना पता हटाकर नया पता दर्ज करें। नए पते का प्रमाण (आधार कार्ड की प्रति) संलग्न है। आपकी अति कृपा होगी।
  3 marks
3. भाषा-शुद्धता: शुद्ध वर्तनी, औपचारिक भाषा, लगभग 100 शब्द।
  1 mark
Answer: बैंक प्रबंधक को खाते में नया पता बदलवाने हेतु लगभग 100 शब्दों का औपचारिक पत्र।
Where the marks are
- औपचारिक प्रारूप (1 अंक)
- पता बदलने का कारण, अनुरोध, प्रमाण-संलग्नक (3 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Q16(a) · 5 marks · WritingCompetency-basedWriting
आप धनुश्री/धनुष हैं । सोशल मीडिया से आपको जानकारी मिली है कि राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय में जूनियर कलाकार का पद रिक्त है । आपको लगता है कि आप इस पद के योग्य हैं । राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय को भेजने के लिए लगभग 80 शब्दों में अपना एक संक्षिप्त स्ववृत्त लिखिए ।
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1. प्रारूप: शीर्ष पर 'स्ववृत्त (बायोडाटा)'; नाम, पता, फ़ोन, ई-मेल; अंत में दिनांक, स्थान व हस्ताक्षर।
  1 mark
2. विषयवस्तु: पद: जूनियर कलाकार, राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय। नाम: धनुश्री/धनुष; पिता का नाम; जन्मतिथि; शैक्षिक योग्यता: 12वीं (कला) 88% तथा स्नातक की पढ़ाई जारी; अनुभव: विद्यालय व अंतर-विद्यालयी नाटकों में 5 वर्ष मंचन, दो पुरस्कार, नुक्कड़ नाटक; विशेष कौशल: अभिनय, संवाद-अदायगी, नृत्य, गायन; रुचियाँ: पठन, रंगमंच; भाषाएँ: हिंदी, अंग्रेज़ी। घोषणा: उपर्युक्त जानकारी सत्य है।
  3 marks
3. भाषा-शुद्धता: सटीक, संक्षिप्त व शुद्ध भाषा, लगभग 80 शब्द।
  1 mark
Answer: राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय के जूनियर कलाकार पद हेतु लगभग 80 शब्दों का स्ववृत्त।
Where the marks are
- स्ववृत्त का उचित प्रारूप (1 अंक)
- व्यक्तिगत विवरण, योग्यता, अनुभव, कौशल (3 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Q16(b) · 5 marks · WritingCompetency-basedWriting
आप धनुश्री/धनुष हैं । अपने क्षेत्र में जलभराव की समस्या की ओर ध्यान आकर्षित करते हुए अपने शहर के नगर निगम/नगरपालिका को लगभग 80 शब्दों में ई-मेल लिखिए ।
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1. प्रारूप: प्रति: commissioner@nagarnigam.in; विषय: क्षेत्र में जलभराव की समस्या के समाधान हेतु; संबोधन 'महोदय,'; अंत में प्रेषक का नाम, पता, संपर्क।
  1 mark
2. विषयवस्तु: मैं ...... कॉलोनी का निवासी/निवासिनी हूँ। थोड़ी-सी बारिश में भी यहाँ सड़कों पर कई फुट पानी भर जाता है। नालियाँ कचरे से जाम हैं, इससे आवागमन रुकता है, बच्चों को विद्यालय जाने में कठिनाई होती है, मच्छर पनपते हैं और डेंगू-मलेरिया का खतरा बढ़ता है। निवेदन है कि नालियों की सफ़ाई कराएँ, जल-निकासी की उचित व्यवस्था करें और पानी निकालने के लिए पंप लगवाएँ। शीघ्र कार्रवाई की आशा है।
  3 marks
3. भाषा-शुद्धता: औपचारिक, शुद्ध भाषा, लगभग 80 शब्द।
  1 mark
Answer: नगर निगम को जलभराव की समस्या पर लगभग 80 शब्दों का औपचारिक ई-मेल।
Where the marks are
- ई-मेल का प्रारूप: प्रति, विषय, संबोधन, समापन (1 अंक)
- समस्या, परिणाम व समाधान का अनुरोध (3 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Answer one of these 2 alternatives.
Q17(a) · 4 marks · WritingCompetency-basedWriting
आपके पिताजी घर का प्रथम तल किराए पर देना चाहते हैं, उससे संबंधित जानकारी देते हुए लगभग 40 शब्दों में एक आकर्षक विज्ञापन तैयार कीजिए ।
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1. रचनात्मकता व प्रस्तुति: आकर्षक शीर्षक 'किराए के लिए खाली!' / 'आपका अपना आशियाना', सुव्यवस्थित बॉक्स-रूप, आकर्षक पंक्ति।
  1 mark
2. विषयवस्तु: घर का प्रथम तल किराए के लिए उपलब्ध — 2 बड़े शयनकक्ष, हॉल, आधुनिक रसोई, 2 स्नानघर, बालकनी; बिजली-पानी की 24 घंटे सुविधा, पार्किंग, सुरक्षित व शांत क्षेत्र, बाज़ार-विद्यालय-मेट्रो पास। संपर्क: श्री ....., मकान नं. ...., फ़ोन 98XXXXXXXX।
  2 marks
3. भाषा-शुद्धता: संक्षिप्त, शुद्ध, लगभग 40 शब्द।
  1 mark
Answer: प्रथम तल किराए पर देने हेतु लगभग 40 शब्दों का आकर्षक विज्ञापन।
Where the marks are
- रचनात्मकता व प्रस्तुति (1 अंक)
- विषयवस्तु: सुविधाएँ व संपर्क (2 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Q17(b) · 4 marks · WritingCompetency-basedWriting
आप अवनि/अर्जुन हैं । आपकी बड़ी बहन का भारतीय वायु सेना में पायलट पद के लिए चयन हो गया है । उन्हें बधाई देते हुए लगभग 40 शब्दों में एक संदेश लिखिए ।
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1. प्रारूप: दिनांक व समय; प्रति: दीदी; अंत में प्रेषक अवनि/अर्जुन।
  1 mark
2. विषयवस्तु: प्रिय दीदी, भारतीय वायु सेना में पायलट पद पर चयन की हार्दिक बधाई! यह तुम्हारी कड़ी मेहनत, लगन और अनुशासन का फल है। हमारे परिवार को तुम पर गर्व है। तुम देश की सेवा करते हुए आसमान की ऊँचाइयाँ छुओ, यही शुभकामना है। माता-पिता भी बहुत खुश हैं।
  2 marks
3. भाषा-शुद्धता: भावपूर्ण, शुद्ध, लगभग 40 शब्द।
  1 mark
Answer: बड़ी बहन को वायु सेना में पायलट चयन पर लगभग 40 शब्दों का बधाई संदेश।
Where the marks are
- संदेश का उचित प्रारूप (1 अंक)
- बधाई, गर्व व शुभकामनाएँ (2 अंक)
- भाषा-शुद्धता (1 अंक)
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Source: official question paper, cbse.gov.in. Chapter tags and solutions are ours. Spotted a transcription error? Write tosupport@questionbuddy.in.